Castell'arquato　　カステルアルクワート 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　写真提供：Nagano Taro氏クレモナから南に30キロ。ピアチェンツァの丘にある、中世の町並みをそのまま残す風景明媚な街。オペラが好きな方なら、プッチーニのお抱え脚本家Luigi　Ilicaが住んだ街として聞いたことのある方もいるかもしれません。そしてバイオリン製作家ならば、ストラディバリのお城があり、町外れにぶどう畑も持っていた。こういう”噂”を聞いたことがあるかもしれません。先日この”噂”の真相について、全容を知る機会を得ることができました。 週末天気がいい日などは、他のクレモナ人に習って私も足を伸ばし、お茶をして帰ってくることがよくあります。先日も日本からいらっしゃった方と共に、カステルアルクワートを散策している折、大聖堂の裏庭で、こんなものを見つけました。 Cesare　StradivariDa Cremona''Delle scienze mediche celebrato cultore – apostolo di libertà con Mazzini patì carcere austriaco – soldato con Duce dei Mille a Palermo al Volturno a Bazzecca – nemico di ogni tirannide sacerdotale o regia moriva nell'Ottantaduesimo anno d'età 20 giugno 1880 sognando una ben altra Italia''.　　　　　チェーザレ　ストラディバリクレモナ出身 　　　　　　　 医学の権威　　マッツィーニの自由思想の使徒となるオーストリアに収監される　　　千人隊としてパレルモからバゼッカまで従軍全ての宗教的・政治的な専制に反対する82歳　１８８０年6月20日没素晴らしいイタリアを願い眠るここに書かれているマッツィーニとは「イタリア統一運動」の思想的支柱となった人物です。そして千人隊とは、赤シャツ隊とも呼ばれ、エマニュエレ二世の加護により、ジュゼッペ・ガリバリディーが率いた、「イタリア統一軍」のことです。ストラディバリの名を持つ者が、イタリア統一に関わっている！？ クレモナに帰るやいなや、ストラディバリ家を一番よく知る人物にすぐに電話をしました。ストラディバリ家８代目、ルカ・ストラディバリです。 （実は個人的にストラディバリ家の末裔と親しくしており、カステルアルクワートのお城で夕食をおよばれしたこともありまして。）彼の返答はとてもシンプルで明確でした。  「あれ、散々街に来ておいて知らなかったの？」 あなたが言わないからですよ、と言い返すよりも好奇心がまさり、詳しいことをメールで書いてくれるよう頼みました。そこから、ほとんど知られていない、近代のストラディバリ家の歩が見えてきました。　　　　　　　　　　　　　　　　・～・～・～・～・～・～・～・～・～偉大なバイオリン製作家アントニオ・ストラディバリは10人の子供をもうけました。 その10男、パオロ・ストラディバリは繊維業で財をなし、兄弟で唯一家族を持ちます。家族から受け継いだ 父アントニオ・ストラディバリのバイオリンや道具達を、早々と売り払ったところを見ると、音楽とは無縁だったようで、その後、子孫も音楽から離れていきます。そしてアントニオ・ストラディバリから数えること4代目、チェーザレ・ストラディバリは、イタリア統一論を唱えるマッツィーニに感化され、ガリバリディー率いる千人隊に従軍医師として、クレモナから参加します。その後、イタリア統一が果たされると、チェーザレ・ストラディバリはクレモナには帰らず、バチェダスコ・アルトという地域に広大な土地を購入し、ぶどう畑を耕しながら余生を過ごします。 しかし最期は森で行方不明となり、結局見つかることはありませんでした。そして行方不明となった日付とともに、バチェダスコ・バッソの教会に石碑が作られます。 同じく４代目次男ピエトロ・ストラディバリは公証人でしたが、1860年にロンバルディア州がサルデーニャ州の自治権の下に移ると、クレモナは県として独立し、ピエトロ・ストラディバリはクレモナ初の県知事となります。クレーマをクレモナ県に合併する手続きを行ったことが記録に残っています。その後チェーザレ・ストラディバリの息子、五代目リベロ・ストラディバリが、カステルアルクワート にお城を完成させます。（建設中、父チェーザレがカステルアルクワートに来ることはなかったようです。）このお城は、中世の街並みが残るカステルアルクワートに馴染むよう、”中世風”に作ってあり、「Castello di Stradivari　ストラディバリの城」と名付けられます。ストラディバリ城が絵葉書にもなるなど街のシンボルとして知れ渡った頃、リベロ・ストラディバリの息子6代目マリオ・ストラディバリのもとに、市長が訪ねてきます。そして彼らに提案をしました。「この街に、初代・楽器製作家アントニオ・ストラディバリが別荘を持っていたことにしてくれないか」と。どうやら観光資源にしたかったようなのです。もちろんこの提案は断りましたが、１９４５年にはチェーザレ・ストラディバリのお墓を、バチェダスコからカステルアルクワートの中心に移すことを承諾します。そして元々お墓があったバチェダスコの街道には「CostaStradivari」の名前も付けられました。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　写真提供：Nagano Taro氏今、噂で「アントニオ・ストラディバリの別荘があった街」と言われているのは、これに起因するのです。70年の時を経て、この市長さんの企みが成功しつつあるようですね。現在は7代目アントニア・ストラディバリと息子８代目ルカ・ナターリ・ストラディバリが、別荘として使っています。お城の中は、６代目マリオ・ストラディバリがハンティングで獲ってきた、巨大なイノシシや鹿の頭の剥製が所狭しと掛かり、お城がレプリカだとは思えないほどの荘厳さを醸し出しています。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　・～・～・～・～・～・～・～・～・ほとんど知られていない、ストラディバリ家のその後。華々しくはなくとも、しっかりとストラディバリの名を継ぐものとして、歴史に、土地の記憶に、その名を刻んでいました。８代目ルカは現在音大生。作曲の勉強中。その名に恥じぬよう、頑張れ！さて、そんな歴史の旅へといざなってくれたカステルアルクワート。実はこれで終わりではないのです。この街は、日本人との意外な関係がありました。続きます。 ＊クレモナには「今のストラディバリ家がアントニオ・ストラディバリの末裔だというのは嘘だ」　なんていう噂もあるようです。　 2005年に「ストラディバリ」の商標を巡って裁判があり、調査書類提出により、　「正式なストラディバリ家の末裔であり、商標はこの一族に帰属する」　との判決が出ています。　おそらくこの裁判の過程で、偽物との噂が流布したのではと思われます。　クレモナは小さな村社会ですので、こんな噂が出るのですね。

 木を切り、線を描いて、削っていく。静かに木と道具だけの時間は、「音」への憧憬へと意識が漂う。

 Sasebo, Nagusiyama park.

日本から新しい小道具（彫刻鑿）を連れて帰ってきました。行きつけの刃物店にお願いをして、特注でヨーロッパの刃物のカーブと刃幅にしてもらい、持ち手までの長さも使いやすうように短く作ってもらいました。 一度日本の刃物の切れ味、研ぎ心地を体感すると、もう離れられません。ただバイオリンはすべて、曲線でできているので、刃のカーブがとても大切になってくるのですが、 日本の伝統的な刃物で同じカーブを見つけるのがとても難しいのです。 若造の分際でも、とても親身にしてくださるお店なので、失礼承知でお願いしてみたところ、特別にと承知していただき、作っていただきました。しかも、刃幅もカーブも寸分違わずピッタリ。日本の職人さんには脱帽するばかりです。なんと作りの丁寧で美しいこと。店主の方と話をしていると、話の端々に出てくる、ここを愛顧にしている方の肩書きに、足が震えます。 お願いを承諾していただいた時の店主の方の「まだ今は、こういうこともお受けできますが・・・」とのお言葉が気にかかりました。職人さんの高齢化と担い手不足が顕著なようで。 やはり、「職人のための職人」「作り手のためのモノ作り」は光が当たりにくいため、難しいのですね。こういう方々が本当にモノ作り、通しては日本の文化を、支えているのですが。最近、よくお話を聞かせて頂いている方に、伝統的な日本の接着剤、ニカワの製造に携わっている方がいらっしゃいます。この方は、幅広い分野の職人に向けて、いろいろな形で情報を発信して、伝統的なニカワの復権に力を注いでいらっしゃいます。それが今では日本を出て、イタリアにまで浸透してきています。メディアが力を増し続け、情報が「モノの価値」を左右してしまう市場原理の中で、職人も昔ながらに寡黙で居続けるのは、難しくなってきていると感じます。    さてこちらは、スイス製のノミ。これはこれで素朴な良さはあります。昔、研ぎの基礎を教えてくれた方が 、「ちゃんと研げば、バイオリン製作に必要な切れ味は、どんな刃でもつく」と。重い言葉です。。。まだまだ、道具の良さに頼りそうですが、もっともっと腕を上げて、この小道具の本当の切れ味を引き出せるよう頑張ります。それが職人さんへの一番のお礼ですね。やはり職人である以上、仕事をしているときは寡黙に実直にやらねばならぬことが、沢山あるようです。

シンガポールには日本にはない形の未来像がありました。近未来的な建築群が整然と並ぶ街中で、様々な人種や民族が、カタコトの英語（シングリッシュと呼ばれる）でコミニュケーションを取り合い、それぞれの人種や民族ごとに地区を作り、その中で自分達の文化や宗教をそのまま持ち込んで暮らし、その代わり、他を一切干渉しない。ボーダーレスな未来志向に、多民族のカオスがうまく共存していました。共通言語で政治・経済・教育をシステマチックに成り立たせ、文化や宗教の多様性はそのまま受け入れている。移民問題が深刻化しているイタリアで暮らし、移民を受け入れるかどうかを検討する日本を見ている身として、シンガポールは移民問題を乗り越えた先の、一つの理想像ではないかと感じました。（世界で一番安全なアラブ人街と呼ばれる地区がありました。）なんでも飲み込むアジアの「カオス」は、欧米の言う「グローバル社会」にはない、懐の深さを感じました。 そして、またバイオリンが素敵な方に貰われていきました。シンガポール・シンフォニー・オーケストラで20年に渡ってコンサートマスターを務め、今年からはアドバイザーを務めるアレクサンドル先生。本当に楽しそうに、ずっとバイオリンを弾き続けていらっしゃいました。話してはバッハを弾いて、 また話してはジプシーの曲を弾き。音楽の中を自由に飛び回って、たまに戻ってきて人と話すといった感じで、とても羨ましく思いました。 この地でいろいろな文化背景を持つ人たちが音楽を共有するという素敵な時間に、僕の楽器の音が加わらせてもらえることは、これからの製作活動の大きな希望となってくれると思います。